Les quatre nobles vérités (sanskrit : catvaryaryasatyani, japonais : shisotai) sont un des enseignements centraux du bouddhisme ; il est en ce sens significatif qu'elles aient été enseignées par le Bouddha dans son premier sermon, à Bénarès, le sermon qui mit en mouvement la roue du dharma.
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La première noble vérité est celle de dukkha, la souffrance. Elle enseigne que l'existence conditionnée, l'existence telle que nous la connaissons, est souffrance : la naissance est souffrance, la vieillesse est souffrance, la maladie est souffrance, la mort est souffrance, être uni à ce que l'on n'aime pas est souffrance, être séparé de ce que l'on aime est souffrance - et, finalement, les cinq agrégats d'attachement sont souffrance.
Ce terme de souffrance est aussi utilement traduit par insatisfaction, puisqu'il désigne bien au-delà de la douleur physique.
La deuxième vérité est celle de l'origine de la souffrance. C'est la soif et l'ignorance qui engendrent les trois racines du mal : la convoitise, la haine et l'erreur ; tout acte, bon ou mauvais produit un fruit (phala)qui viendra récompenser ou punir son auteur.
La troisième vérité est celle de la cessation de la souffrance. Elle énonce qu'il y a une cessation de la soif. Cette fin des peines est le nirvāna.
La quatrième noble vérité est celle du chemin menant à la cessation de la souffrance. Ce chemin est le "noble sentier octuple" ou "sainte voie aux huit membres" : opinion correcte, intention correcte, parole correcte, activité corporelle correcte, moyens d'existence corrects, effort correct, attention correcte et concentration mentale correcte ; ce chemin permet d'atteindre le nirvana.
Ces quatre nobles vérités sont souvent comparées au discours d'un médecin. Le Bouddha guérit l'humanité de ses maux. Il énonce donc d'abord un diagnostic, recherche la cause de la maladie, voit si la guérison est possible et prescrit un remède.
Ces douze aspects reprennent les strophes du premier sermon (voir plus bas Premier Sûtra)
Première noble vérité :
Deuxième noble vérité :
Troisième noble vérité :
Quatrime noble vérité :
Chacune des quatre vérités possède quatre caractéristiques.
Première noble vérité :
Voir aussi : trois caractéristiques.
Deuxième noble vérité :
Voir aussi : coproduction conditionnée.
Troisième noble vérité :
Voir aussi : nirvāna, satori, arhat.
Quatrième noble vérité :
Voir aussi : noble sentier octuple, vipassana.
Le sutta qui relate ce premier enseignement du Bouddha est connu sous le nom de Dhammacakkapavatthanasutta et est consigné dans la section Samyutta Nikaya de la corbeille Sutta Pitaka.
da:De fire hellige sandheder de:Vier Edle Wahrheiten en:Four Noble Truths es:Cuatro Nobles Verdades is:Göfugu sannindin fjögur ja:四諦 ko:사제설 nl:Vier nobele waarheden pl:Cztery szlachetne prawdy pt:Quatro Nobres Verdades ru:Четыре Благородные Истины sk:Štyri vznešené pravdy sv:De fyra ädla sanningarna th:อริยสัจ 4 vi:Tứ diệu đế zh:四谛
